浅谈洛书的出处

《易·系辞·上》：“河出图，洛出书，圣人则之”。

相传，龙马负图出黄河，伏羲以此画八卦，是谓河图；灵龟负书出洛水，大禹以此治水，是谓洛书。也有一说仓颉随黄帝南巡，在南巡的时候得到了洛书。

河图洛书是中华民族的文化根基。几千年来，人们一直在探寻着河图洛书出处的历史考证。本节专议洛书。

关于洛书的出处，主要有三种说法。

一是在洛河的上游，就是陕西省的洛南县，二是在洛河的中游，河南洛宁县的长水乡，三是在洛河的下游，不确定具体位置。

笔者认为，洛书出处在陕西省洛南县。

关于洛书出处具体位置的确定，是从对玄扈水的认定开始的。《竹书纪年》记黄帝二十年的事，“帝黄服斋于中宫，坐于玄扈洛水之上。”南朝沈约为《竹书纪年》作注，说黄帝“游于洛水之上……，得图书焉”。这里说得到河图洛书的不是伏羲和大禹，而是黄帝，其地点则是在玄扈洛水上。

《河图玉版》、《禅通记》记载仓颉曾经自立为帝，是上古时期的一部落首领，是洛书的发现者之一，曾经于洛汭之水发现洛书。

陕西洛南是“汉字故里”，传说文圣仓颉在洛南造了二十八个字，在洛南的遗迹分布在阳虚山、元扈山等处。

洛南县城西北２０公里之地有一个近千人口的村子，过去曾是一个重要集镇——黑潭子镇。如今在周围仍有一定名声。这个村子就是仓颉造字后洗笔的地方——黑潭遗址。据《洛南县志》记载：“……仓颉造书于此，前有黑潭，亦因造书得名，如王右军之墨池也”。

郦道元《水经注》有比较详细地记述，说洛水在源头处有条支流，名叫龙余之水，同洛水会合后，“又东至阳虚山，合玄扈之水是也。”由此可知，玄扈水是洛河上游的一条支流，发源于玄扈山，玄扈水旁边又有阳虚山，玄扈水流入洛河的地方称为洛汭。玄扈水既然在洛河源头附近，自然在今天陕西洛南县境内。

查《中国地名大辞典》，玄扈山在今陕西洛南县境。玄扈水在陕西洛南县西，出玄扈山。“玄扈山”一条，释文说:“在今陕西洛南县境。”“玄扈水”一条释文说：“在陕西洛南县西，出玄扈山。”查《辞海》中玄扈一山名在陕西洛南县西，与阳虚山相对。二水名在洛南县西，源出于玄扈山，迳至阳虚山下。“玄扈”一条说：“一、山名。在陕西洛南县西，与阳虚山相对。二、水名。在洛南县西，源出于玄扈山，迳至阳虚山下。” 

不少古籍附和《水经注》，记载了黄帝在玄扈水得到洛书的事，并且把洛书出处定在陕西洛南县。像《太平寰宇记》卷一百四十一“山南西道·商州”一节，记洛南县的古迹说：“元扈山在县西北一百里。”这里元扈山就是玄扈山。并且说，黄帝在这里得到了河图。《陕西通志稿》卷一百三十三，“古迹三”和《白水县志》也记载有这样的内容。

2006版《古汉语常用字字典》对“洛”字的解释为：“洛水。发源于陕西省洛南县，东流经河南入黄河。”2005年第十版《新华字典》对“洛”字的解释为：“洛河，水名。1.在陕西省北部。也叫北洛河。2.发源于陕西省南部，流至河南省西部入黄河。古作‘雒’。”

《水经注》对洛水的解释为：“洛水出京兆上洛县讙举山”。

上洛县：秦县名。《秦朝上雒县治的发现》这本书使过去历史上汉初，将秦置“商县”（现商洛市）上、下划一为二后得县名的历史得以纠正。即在秦时“上洛”（县）和该地“商”（县）同时存在该地域，属京畿内史直辖武关内关中地域。汉属弘农郡，三国属魏之京兆郡。治所在今商洛市商州区夜村孝义“古上洛”的寒川佛诞公园下处。

秦始皇统一中国后，沿用晋魏上雒建制设上雒县属京畿内史关中地。西汉不变，地域及位置在今陕西省商洛市商州区。治所在今商洛市古上洛的商州区夜村镇孝义戴街古城村。西汉属弘农郡。东汉属京兆尹。三国属魏之京兆郡。西晋泰始二年（266）为上洛郡治。北魏太延五年（公元439年）为荆州和上洛郡治。太和十一年（公元487年）为洛州和上洛郡治。北周宣政元年（公元578年）为商州和上洛郡治。隋开皇三年（公元583年）撤郡，保留商州，上洛县为商州治。大业三年（公元607年）撤商州复设上洛郡，唐武德元年（公元618年）改上洛郡设商州，天宝元年（公元742年）撤商州又改为上洛郡，乾元元年（公元758年）撤上洛郡再改为商州，上洛均为治所。元至元元年（公元1335年）废上洛县入商州。

综上所述，笔者认为洛书出处在陕西省洛南县。